現生馬のわが国への伝来とわが国における乗馬の風習とは時間的なずれがあるのではないか？という問題である。
わが国における乗馬の風習は古墳時代後期（紀元四世紀）に埴輪や壁画で乗馬に適した胡服の人物が登場してることからこの時代あたりから始まったと考えてよい。現生馬もこのときに伝来したのであろうか？それともそれ以前にわが国には現生馬は存在したが乗馬の風習は無かったのかもしれない。
弥生時代（紀元前二世紀ごろ）の貝塚から馬の下顎骨が見つかっていてこの時代に日本でヒトの近くに馬がいたことが示されている。この馬が乗用に供されたかどうかは不明である。
世界史的に見ると現生馬は６０００年まえのウクライナで起こった家畜化に始まるとされている。これより以前に世界中にいた「馬」は絶滅したとされている。この家畜化した馬（現生馬）は４０００年まえごろには西アジアからブリテン島まで広がる広い分布をもつようになった。
弥生時代（２５００年まえ）の馬の遺物は現生馬のものなのか？それともそれ以前にいた「馬」のものだろうか？それ以前の馬とすると、６０００年まえごろには絶滅したと思われていた「馬」が２５００年ごろもまで日本にいたことになる。多分現生馬だろう。
現生馬とするとどのようにして日本に伝来したのであろうか？日本列島が大陸と陸続きであった氷河時代は９０００年まえごろには終わっている。だから現生馬は大陸から陸伝いにきたと考えるのは難しい。弥生時代人が家畜として連れてきたのかもしれない。ウクライナで起こった馬の家畜化は食料としての馬の家畜化であったといわれており、この後に乗用の習慣が起こったことがわかっている。弥生時代人にとっても馬は食料であったのかもしれない。
現生馬の伝来と乗馬の風習とは時期的にずれているのかもしれない。